Liturgische bloemstukken

Al een groot aantal jaren mogen we op feestdagen en bij bijzondere diensten genieten van prachtige liturgische bloemstukken, gemaakt door ons gemeentelid Gerrie van den Brink (afgelopen jaren ondersteund door Marion van der Linden). Tijdens de mededelingen aan het begin van onze eredienst krijgen we een toelichting op het bloemstuk, waardoor we de betekenis van de vormgeving van het bloemstuk beter gaan begrijpen.

Hieronder staan een aantal bloemstukken met de bijbehorende toelichting.

40 dagentijd 2026 : Als stenen spreken

Als Jezus Jeruzalem binnenkomt, juichen de leerlingen. Wetgeleerden willen dit gejuich niet.
Waarop Jezus zegt: ‘Als zij zwijgen, zullen de stenen het uitschreeuwen’. [Lucas 19 vers 40].

Stenen spreken: een grafsteen brengt herinnering, een grenssteen bakent af, op een hoeksteen kun je bouwen en een edelsteen wekt verwondering. Stenen als struikelblokken om stil te staan bij dood en leven.
In deze 40 dagentijd worden verschillende soorten stenen gebruikt. Samen met het groen wat daarbij past verbeelden zij vertrouwen, liefde, veiligheid, bescherming, openheid en de hoeksteen, op weg naar Pasen.

1e zondag 22 februari

Op de 1e zondag is dat Vertrouwen en lezen we in Psalm 91 vers 1-4:
Wie in de beschutting van de Allerhoogste woont en overnacht in de schaduw van de Ontzagwekkende, zegt tegen de Heer: “Mijn toevlucht, mijn vesting, mijn God op U vertrouw ik”.
Hij zal je beschermen met Zijn vleugels, onder Zijn wieken vind je een toevlucht, Zijn trouw is een  schild en pantser.’

In het liturgische stuk een tak van de klimop als teken van Gods trouw met glasstenen als licht dat het harde bestaan verlicht en bescherming biedt.

De liturgische kleur van de 40 dagentijd is paars, de kleur van ingetogenheid en rouw.

2de zondag 1 maart

Op de 2de zondag in de 40 dagentijd lezen we over Gods Liefde in Psalm 106 vers 1-2:Loof de Heer, want Hij is goed, eeuwig duurt Zijn trouw. Wie kan Zijn machtige daden verwoorden, wie de roem van de Heer laten klinken.’

In het Liturgische stuk is nu een berg stenen met 3 takken gezet, verbeeld naar Mozes, Elia en Jezus op de berg bijeen. De liefde van de Eeuwige kent geen begrenzing van tijd of plaats.  

3e zondag 8 maart                                          

Op de 3e zondag in de 40 dagentijd gaat het over Veiligheid en lees ik in Psalm 9 vers 9-10: ‘Hij bestuurt de wereld naar recht en wet, alle volken berecht Hij eerlijk. Moge de Heer een burcht zijn voor de verdrukten en een burcht in tijden van nood.’

Terugtrekken uit veiligheid zoals een slak in zijn huisje. Een basis van vertrouwen biedt rust en ruimte. Stenen breken en bloeien broos.   

In het Liturgische stuk zijn nu stukken leisteen gelegd met daar tussen het plantje steenbreek.Een klein wit bloempje dat zich verschuilt en veiligheid zoekt.

4e zondag 15 maart

Op de 4e zondag in de 40 dagentijd gaat het over Openheid.
Ik lees in Psalm 143 vers 1 : “Heer hoor mijn gebed, luister naar mijn smeken, antwoord mij, U bent trouw en rechtvaardig”.

Op weer een andere steensoort strekken takken zich uit als armen naar de hemel en komen tot bloei in de ruimte. Takken van de magnolia in de knop richten zich naar het licht en breken open.

Op de 4e zondag is de kleur roze, de kleur van vreugde. De dag dat we Jezus opstanding gedenken komt al dichterbij. Zoals in Jesaja 66 vers 10 staat: “Laat allen die Jeruzalem liefhebben zich met haar verheugen en juichen om haar”.

5e zondag 22 maart

Op de 5e zondag in de 40 dagentijd gaat het over Bescherming.
We lezen in Psalm 125: 1-2 : “Wie op de Heer vertrouwt is als de Sionsberg, die onwankelbaar vaststaat voor eeuwig. Zoals de bergen Jeruzalem omringen, zo omringt de HEER zijn volk van nu tot in eeuwigheid.”

In tijden van nood zoeken mensen bescherming bij elkaar en op een veilige plaats.
God geeft die bescherming als we Hem erom vragen.

De Liturgische tafel verbeeld bescherming binnen de muren, het leven krijgt zijn plek om door te groeien. Stenen in een halve cirkel met in het hart een tak van de Krulhazelaar die al begint uit te lopen, de lente kondigt nieuw leven aan.

6e zondag 29 maart

Op de 6e zondag in de 40 dagentijd gaat het over de steen die door de bouwers was afgekeurd maar tot een Hoeksteen werd (Psalm 118: 22).

De mens die verworpen werd, wordt de basis voor nieuw en eeuwig leven. Jezus is de Hoeksteen van ons leven en in de kerk.

Ook als ik geen kracht meer heb, als ik heel zwak ben, dan bent U er, God. Altijd ben ik veilig bij U, U bent alles wat ik nodig heb (Psalm 73: 26).

Op de liturgische tafel liggen nu stenen die niet meer bruikbaar zijn voor de bouw. Maar het jonge groen van de buxus groeit daar weelderig omheen.

Witte Donderdag 2 april

Tijdens de laatste maaltijd die Jezus met zijn leerlingen had, stond Hij op en begon de voeten van zijn leerlingen te wassen. En hij zei: “Als ik dan, jullie Heer en Meester, jullie voeten heb gewassen, zo moeten jullie ook elkaars voeten wassen.” (Johannes 13:14)
“Daarna nam Hij de beker en brak Hij het brood als teken van zijn leven en liefde voor ons.”

Op de liturgische tafel staan een kan met water en doeken met daarnaast het brood en de wijn.

Goede Vrijdag 3 april

Op de tafel staat een kruis met een doornenkroon en een toef judaspenning.
De liturgische kleur is zwart. Bloeddruppels vallen op de aarde. Deze dag staat in het teken van het lijden en sterven van Jezus.

Pasen zondag 5 april

Maria vond de steen weggerold bij het graf van Jezus, ze huilde.
In Lucas 24: 2-6 lezen we dat ze werd aangesproken door een engel : Waarom zoekt u de levende onder de doden? Hij is niet hier, Hij is uit de dood opgewekt.

Nu de Heer is opgestaan loopt alom het leven uit.
Breekt de nieuwe lente aan, roert zich in het groene kruid.
Heel de aarde die ontwaakt, looft Hem die haar heeft gemaakt,
met een Jubelend geluid.

De liturgische kleur van Pasen is wit, daarom een witte ondergrond met daarop dode stenen die desondanks tot bloei zijn gekomen. Een mysterie van dood en leven.

Eeuwigheidszondag 23 november 2025

Wie oren heeft, moet horen wat de Geest tot de gemeente zegt; wie overwint, zal Ik van het verborgen manna geven, en Ik zal hem een wit steentje geven en op dat steentje staat een nieuwe naam geschreven, die niemand kent dan hij, die hem ontvangt. (Openbaring 2:17).

Op de laatste zondag van het kerkelijk jaar gedenken we hen die ons dit jaar ontvallen zijn. In het zoeken in gezamenlijke verbondenheid en troost, worden rituelen opnieuw ontwikkeld. De namen van de overledenen worden genoemd en voor ieder van hen wordt een kaars aangestoken aan de Paaskaars.

In het Licht van Uw eeuwigheid, bij het groen van de hoop, schenkt Gij witte stenen. Mensen staan als witte bloemen geschreven in de palm van Uw hand.

Op de Liturgische tafel staat een kruis, wat de dood verbeeld. De gevlochten ringen verbinden ons met hen die ons voorgingen in leven en dood. Witte stenen met de naam van de overledenen, een kaars als teken van Gods aanwezigheid. Kleine lichtjes en een witte lelie [zuiverheid] gestoken in grote bladeren [verbeeld oren] maakt de tafel compleet.

Advent en Kerst

We volgen in het liturgisch bloemschikken het thema van de PKN : Kijk! Laat je verrassen door het werk van Gods Geest.

Het uitgangspunt is: het licht verwachten. We beginnen in het donker, maar het licht is er al, soms nog in de verte.

1e Advent zondag 30 november 2025

Matteüs 24:32-39
Kernvers 32: ‘Leer van de vijgenboom deze les: zo gauw zijn takken uitlopen en in blad schieten, weet je dat de zomer in aantocht is.’

De vijgenboom is diepgeworteld, bestand tegen droogte en geeft schaduw. Vijgenbomen groeien
al eeuwenlang in warme streken. Ondanks droogte komen de nieuwe bladeren in het voorjaar tevoorschijn. Jezus wijst de vijgenboom aan en roept op om open te staan voor de toekomst.
Jezus waarschuwt ook: wees waakzaam. Hij verzekert daarbij: mijn woorden zullen nooit verdwijnen. Laten wij in onze tijd openstaan voor verrassingen die God bewerkstelligt in onze wereld.
Of het door de verrassende natuur, de geboorte van een kind of de kracht van de Geest is, laten wij vol verwachting zijn!

Uitleg bij het liturgisch stuk

Vier kandelaars met kaarsen staan opgesteld. Tussen de eerste en tweede kandelaar zweeft een  duif. Op de boomstammetjes en in de flesjes donkere materialen: donkere bessen, liguster, bloeiende heide en dennenappels. Zij benadrukken het donker van de adventstijd.
Paars is de kleur die ons tot inkeer roept.
Eén kaars brandt. Het daagt ons uit om, net als de vijgenboom, open te blijven staan voor wat komen gaat. Om te leren het mooie te zien in wat donker is, en de hoop te vinden die daar verscholen ligt.

2e Advent zondag 7 december 2025

Matteüs 3:1-11
Kernvers 2: ‘Kom tot inkeer, want het koninkrijk van de hemel is nabij.’

De uitspraak van Johannes de Doper loog er niet om: ‘Bekeert u.’
Hij kondigde de komst van het koninkrijk van God aan, in de persoon van Jezus Christus: ‘Hij zal jullie dopen met de heilige Geest en met vuur.’ Die vooruitblik gaf in die tijd hoop en verwachting. Deze profetie zette mensen aan om te leven zoals God het bedoeld heeft.
Jezus kwam naar Johannes toe en werd gedoopt. Daarna vertelde Hij over het koninkrijk van God en liet Hij zien wat de bedoeling van het leven is. Wij mogen deze profetie en de uitkomst in Jezus Christus opnieuw beleven. We bereiden ons in de adventsperiode voor op het vieren van de geboorte van Jezus. Met Kerst gedenken wij de komst van Jezus en het begin van het koninkrijk van God.

Uitleg bij het liturgisch stuk

Vier kandelaars met kaarsen staan opgesteld. Tussen de eerste en tweede kandelaar zweven nu twee duiven. Op de boomstammetjes en in de flesjes staan donkere materialen, al iets lichter dan in de eerste adventsweek: liguster, bloeiende heide en de tere bloemetjes van de cyclaam.
Twee kaarsen branden. De duiven zijn boodschappers van de Geest. Zij kondigen aan wat komt, zij fluisteren van hoop. De lezing legt de verbinding met de doop en de Geest: tekenen van nieuw begin.

3e Advent zondag 14 december 2025

Mattheüs 11 : 2-11
Kernvers 10: ‘Maar wat zijn jullie dan wel gaan zien? Een profeet? Jazeker.’

Johannes de Doper zat inmiddels in de gevangenis en vroeg zich af of Jezus de langverwachte was. Jezus gaf als antwoord: blinden kunnen weer zien, verlamden kunnen weer lopen en aan armen wordt het goede nieuws bekendgemaakt. Het goede nieuws is het evangelie in de persoon van
Jezus Christus. Jezus realiseerde de hoop die Johannes voorspeld had.
Jezus riep de mensen op om goed om zich heen te kijken. Laten wij in onze tijd goed om ons heen kijken en ontdekken hoe de Geest mensen inspireert. Wat zien wij eigenlijk? Tekenen van het koninkrijk van God? Aanwijzingen van de Geest van God? Staan wij open voor Gods weg in deze wereld?

Uitleg bij het liturgisch stuk

Vier kandelaars met kaarsen staan opgesteld. Tussen de eerste en tweede kandelaar zweven twee duiven, en tussen de derde en vierde kandelaar verschijnt een engel.
Op de boomstammetjes en in de flesjes staan nu roze materialen: roze heide, cyclamenbloemen en bessen. Het donker is doorbroken, het paars verzacht, een feestelijke kleur gloeit op.
Drie kaarsen branden. De duiven en de engel zijn boodschappers van de Geest. Zij kondigen aan wat komt. De engel brengt vreugde, Johannes getuigt, geïnspireerd door de Geest spreekt hij van nieuw begin.

4e Advent zondag 21 december 2025

Mattheüs 1:18-25
Kernvers 20: ‘ … verscheen hem in een droom een engel van de Heer … Wees niet bang je vrouw Maria bij je te nemen, want het kind dat ze draagt is verwekt door de heilige Geest.’

Jozef, afstammeling van David, was een rechtschapen man en wilde zijn aanstaande vrouw Maria niet in opspraak brengen. Toen kreeg Jozef een betekenisvolle droom. Wat zal hij verrast zijn door de boodschap van de engel! Zijn vrouw was uitgekozen. Hun zoon zou de langverwachte Immanuël worden. God wilde zich op bijzondere wijze openbaren in een mens: Jezus Christus.
Toen hij wakker werd deed Jozef wat de engel had opgedragen. Een mensenleven kan een onverwachte wending krijgen. Houden wij in ons eigen leven rekening met onverwachte scenario’s? Laat je, net als Jozef, verrassen door het werk van de Geest.

Uitleg bij het liturgisch stuk

Vier kandelaars met kaarsen staan opgesteld. Tussen de eerste en tweede kandelaar zweven twee duiven, en tussen de derde en vierde kandelaar verschijnen twee engelen. Op de boomstammetjes en in de flesjes staan nu roze en witte materialen: heide, cyclamen en bessen. Het licht nadert, versterkt door de stralende engel die Jozef bezoekt. Vier kaarsen branden. De engelen zijn dragers van de goede boodschap: het Kind is onderweg. Het licht komt dichterbij

Kerst donderdag 25 december 2025

Johannes 1:1-14
Kernvers 14:
Het Woord is mens geworden en heeft bij ons gewoond.

De evangelist Johannes begon zijn versie van het evangelie met een terugblik op de schepping.
‘In het begin was het Woord, het Woord was bij God. In het Woord was leven en het leven was het licht voor de mensen.’ Vanuit de schepping van hemel en aarde houdt God zich aan zijn Woord.
Zijn Woord is mens geworden. Hoe wonderlijk, machtig en genadig is God: de komst van zijn eigen Zoon, Jezus Christus, het licht der wereld. Dat vieren wij met Kerst. Moeder Maria en vader Jozef waren ontvankelijk voor Gods Geest. Zij volgden de aanwijzingen. Zij zijn een voorbeeld: openstaan voor de Geest. Waar brengt de Geest ons in deze tijd? Laten wij zoeken naar momenten, plekken en manieren om ontvankelijk en opmerkzaam te zijn voor Gods Geest.

Uitleg bij het liturgisch stuk

Het is feest!
Zie het wit van de bloemen, hun kelken vol belofte.
Duiven, engelen, hemel en aarde ontmoeten elkaar.
Het Kind is geboren, het licht straalt in de duisternis.

Eeuwigheidszondag 24 november 2024

Wie oren heeft, moet horen wat de Geest tot de gemeente zegt; wie overwint, zal Ik van het verborgen manna geven, en Ik zal hem een wit steentje geven en op dat steentje staat een nieuwe naam geschreven, die niemand kent dan hij, die hem ontvangt. (Openbaring 2:17).

Op de laatste zondag van het kerkelijk jaar gedenken we hen die ons dit jaar ontvallen zijn. In het zoeken in gezamenlijke verbondenheid en troost, worden rituelen opnieuw ontwikkeld. De namen van de overledenen worden genoemd en voor ieder van hen wordt een kaars aangestoken aan de Paaskaars.

In het Licht van Uw eeuwigheid, bij het groen van de hoop, schenkt Gij witte stenen. Mensen staan als witte bloemen geschreven in de palm van Uw hand.

Op de Liturgische tafel staat een kruis, wat de dood verbeeld. De gevlochten ringen verbinden ons met hen die ons voorgingen in leven en dood. Witte stenen met de naam van de overledenen, een kaars als teken van Gods aanwezigheid. Kleine lichtjes en een witte lelie [zuiverheid] gestoken in grote bladeren [verbeeld oren] maakt de tafel compleet.

Advent en Kerst

In de Bijbel worden in verhalen over God en mensen, alle vijf de zintuigen gebruikt, om deze verhalen beter te kunnen begrijpen. Het gaat om de zintuigen: luisteren, zien, proeven, voelen en ruiken. In deze adventstijd komen ze allemaal aan de beurt.

1e Advent zondag 1 december 2024

Vandaag 1e advent beginnen we met “LUISTEREN“. Volgens Lucas 3: 4 “Luid klinkt een stem in de woestijn, Maak de weg van de Heer gereed, maak recht Zijn paden.” In Deuteronomium 6: 4-7 “Luister Israël: de Heer, onze God, de Heer is de Enige! Heb Hem dan lief met hart en ziel en met inzet van al uw krachten. Houd de geboden die ik u vandaag opleg steeds in gedachten. Prent ze uw kinderen in en spreek er steeds over.”

Advent is een tijd van inkeer en bezinning op onze levenshouding. Afdalen tot de diepte, een weg naar binnen. Leer mij Uw wegen kennen Heer en maak mij wegwijs. Daal af met Uw Licht uit de hemel tot in de duisternis van ons bestaan. Luister!! Iemand luidt een klok, een stem roept, geef gehoor!

Op de Liturgische tafel is de kleur paars, de kleur van advent verbeeld door de doeken. Een boeket met een blad van de schoenmakersplant [grote oren], een van natuurlijk materiaal gevormde oren. In de ster hangt een kolkje met een lieflijk geluidje. De eerste kaars wordt aangestoken.

2e Advent zondag 8 december 2024

Vandaag is “ZIEN” een van de zintuigen die we in deze adventstijd uitbeelden, n.a.v. Genesis 1, waar in het scheppingsverhaal regelmatig de regel voorkomt: “en God zag dat het zeer goed was”. Met open ogen kijken, zie kleuren, bloemen, een ster, een teken. Kijk om je heen en zie hoe prachtig de natuur door God gemaakt is. Kijk naar de stoere bomen met hun volle kruinen, de mooie bloemen met hun prachtige kleuren. De bergen en de grote wateroppervlakte. “en God zag dat het zeer goed was”.

Zien en gezien worden, wie wil dat niet, ieder mens toch? Weet dan dat wij door onze Schepper gezien worden, dag en nacht, jaar in, jaar uit. Hij zal je nooit verlaten. Daarom stuurde Hij Zijn enige Zoon naar deze aarde. Omdat Hij jou ziet en van je houdt.

Op de Liturgische tafel is de kleur wat lichter, door de lila doeken en een boeket met veel kleur. De tweede kaars wordt aangestoken.

3e Advent zondag 15 december 2024

Op de 3e zondag in de adventstijd is de Liturgische kleur roze, de kleur van vreugde. Vreugde omdat Maria op bezoek kwam bij Elisabeth, die ook zwanger was. Beiden beleven en voelen zij het nieuwe leven in zich groeien. Vandaag het zintuig “VOELEN“. In Lucas 5: 12-13 raakt Jezus iemand aan die huidvraat heeft, een aanraking die wij niet snel zouden doen, maar Jezus genas de aandoening. 

In Marcus 5: 25-34 voelde Jezus dat iemand Hem aanraakte. De vrouw met jarenlange vloeiingen. En Jezus genas ook haar om haar geloof. Velen genas Hij door aanraking. Soms voel je scherpe of zachte aanraking. De ruwheid van bestaan kwetst gevoeligheid, als doornen in je huid, maar wordt je geraakt door zachtmoedigheid en barmhartigheid dan voelt dat warm en helend.

Op de Liturgische tafel staat nu hulst met scherpe randjes en erg gevoelige puntjes, maar ook takken van de katoenplant met haar zachte bolletjes. Twee uitersten van ruwheid en zachtheid.

4e Advent zondag 22 december 2024

n.a.v. Psalm 119: 103.

Hoe zoet zijn Uw woorden voor mijn gehemelte, zoeter dan honing voor mijn mond. Het 4e zintuig in deze adventstijd is “PROEVEN”.

Het leven draagt vrucht en wordt ons geschonken om te proeven. Ons lichaam heeft voedsel nodig om te leven, maar onze ziel heeft ook voedsel nodig om te leven. Deze tekst geeft aan hoe belangrijk het is om daar mee bezig te zijn en geen kans voorbij te laten gaan om het tot ons te nemen. In Hebreeën 10: 25 lees ik “verzuim uw bijeenkomsten niet”.

De Bijbel geeft woorden voor ons geestelijk leven, leefregels om te volgen en kracht en moed uit te putten. en de medemens daarvan te vertellen. Juist de Advent tijd is een goede gelegenheid om te vertellen wat wij met Kerstmis gedenken en vieren. De geboorte van Christus onze verlosser.

Het leven is soms zoet en soms bitter. Dit wordt verbeeld in de verschillende smaken op het boeket. Sappige peren, zoete pruimen en bittere radijs.

De Liturgische kleur is vandaag weer lila en de 4de kaars wordt aangestoken.

Kerst woensdag 25 december 2024

De laatste in deze reeks van zintuigen is “RUIKEN” de geur van Kerst, n.a.v. Exodus 30.

In de Bijbel vind je stukken terug waar het over geuroffers gaat. Geurende planten verwijzen naar het goede en soms goddelijke.

In Exodus 30: 22-33 lees ik hoe een geuroffer voor de Heer werd gemaakt. Alleen bestemd voor de HEER. Dit is een goede overstap naar de geboorte van Jezus. Zoals de wijzen uit het oosten geuroffers meebrachten als cadeau voor de nieuw geboren Koning. Alleen de geur is al goed in deze serie van zintuigen van adventstijd.

Een geur van eeuwigheid verspreid zich, is ongrijpbaar voor handen, verkwikkend aanwezig en omringt ons in het midden van ons alledaags bestaan.

De Liturgische kleur van 1e kerstdag is wit. Daarom witte doeken.

Voor 2e kerstdag is de kleur rood, vanwege de kindermoord in Bethlehem, daarom staat er een rode kaars bij.

In het boeket zijn nu takken van de eucalyptus, kaneelstokjes en sinaasappels met daarin kruidnagel geprikt toegevoegd. Wat de geur versterkt.

Biddag, woensdag 8 maart 2023

N.a.v. 1 Cor. 3:6 “Ik heb geplant, Apollos heeft begoten maar God geeft de groei”.

Voor de Reformatie was het gebruikelijk om rond de wisseling van de seizoenen dagen van vasten en gebed te houden. De Latijnse naam van deze dagen is Quatertemper. In de lezingen stond men stil bij het zaaien, groeien en oogsten. De huidige biddag en dankdag zijn in de lente en in de herfst.

Groei van zaad tot plant, van bloem tot vrucht, van klein tot groot. Bij hun groei hebben zij water en licht nodig. Wij hebben bij ons werk het Licht van de Heer nodig, anders gezegd; wij willen onze arbeid in Zijn Licht plaatsen. daarom is de Paaskaars in de compositie opgenomen. Het water van de doop is een teken van nieuw leven. Daarom staat ook het doopvond erbij. Als beeld dat de Heer het fundament is waarop wij willen bouwen en Hij het leven geeft, verbindt een groene lap de verschillende onderdelen tot één geheel en is de kleur van hoop en toekomst. De witte tulp staat voor gebed, hij richt zijn blaadjes in een vorm van vragende handen omhoog .

Wij bidden om wijsheid en inzicht bij het bewerken van de aarde en vragen om Zijn aanwezigheid bij al onze werken. Dat de aarde genoeg vrucht zal brengen. De Heer leert ons te delen, opdat wij in navolging van Hem de vruchten van onze arbeid delen met anderen.

 

40 dagentijd 2023

1e zondag in de 40 dagentijd, zondag 26 februari 2023
De verzoeking in de woestijn.

n.a.v. Matth. 4; 1-11. Vervuld van de Heilige Geest trok Jezus weg van de Jordaan en geleid door de Geest zwierf Hij 40 dagen rond in de woestijn. Daar werd Hij door de duivel op de proef gesteld en al die tijd at Hij niets, en Hij kreeg honger. De duivel zij tegen Hem; als U de zoon van God bent beveel die steen dan dat hij in brood veranderd. Maar Jezus antwoorde: “Er staat geschreven ‘De mens leeft niet van brood alleen’”. De duivel gaf niet op en probeerde het nog een keer, maar Jezus vertrouwde op Zijn Vader en uiteindelijk gaf de duivel het op.

Op de Liturgische kleur van deze tijd is paars. Op de tafel staat het verdorde riet in het zand en ver beeld de woestijn. Ook de stenen liggen erbij.

2e zondag in de 40 dagentijd,  zondag 5 maart 202
 De gedaante verandering.

n.a.v. Matth. 17: 1-9. Zes dagen later nam Jezus Petrus, Jakobus en Johannes met zich mee en bracht hen boven op een hoge berg, waar zij alleen waren. Hij werd voor hun ogen van gedaante veranderd: Zijn gelaat begon te stralen als de zon en Zijn kleed werd glanzend als het licht. Opeens verschenen hen Mozes en Elia , die zich met Hem onderhielden.

Op de Liturgische tafel liggen nu 3 witte stenen en een Bijbel. Mozes staat voor de wet en Elia voor de Profeten. En een witte kaars, het teken van Jezus aanwezigheid.

3e zondag in de 40dagentijd, zondag 12 maart 2023
Het gesprek met de Samaritaanse  vrouw.

n.a.v. Joh. 4.  Na een vermoeiende reis zocht Jezus een schaduwplekje om te rusten bij de Jakobsbron. Toen er een Samaritaanse vrouw kwam om water te halen, vroeg Jezus haar om water. Verbaasd antwoorde zij: ”hoe kunt u als Jood dat vragen, ik ben immers een Samaritaanse”. Joden gaan niet met Samaritanen om. Jezus zei: “als u wist wat God wil geven, en wie het is die u om water vraagt, zou u Hem erom vragen en dan zou Hij u levend water geven.” “Maar Heer, u hebt geen emmer en de put is diep, waar wilt u levend water vandaan halen”. Jezus antwoorde: “iedereen die van dit water drinkt krijgt weer dorst, maar wie het water drinkt dat Ik hem geef zal nooit meer dorst krijgen”. Door dit gesprek kwamen veel van haar stadsgenoten tot geloof.

Op de Liturgische tafel is nu een put gemaakt met daaruit een uitlopende tak.

4e zondag in de 40 dagentijd, zondag 19 maart 2023
De vrouw op overspel betrapt.

n.a.v. Joh. 8: 1-11. Ze brachten haar bij Jezus. Ze is op heterdaad betrapt. Overspel. Zo stuitend! Ineens is ze het middelpunt. In haar hemd gezet voor Jezus. De sfeer wordt steeds grimmiger en ze willen Jezus verzoeken met een strikvraag; stenigen of vrijuit? Maar Jezus bukt zich voorover en schrijft in de aarde. “Wie zich van Mij afkeren, zullen in de aarde worden geschreven”. Ze gaan weg en keren Jezus de rug toe. Dat is het allerergste. Hun namen staan in het zand, zo uitgewist!

De vrouw staat daar nog alleen in het midden, in de bijbel is dat de plaats van het gericht. Jezus ziet haar schaamtevolle blik. “Heeft niemand je veroordeeld, dan veroordeel Ik je ook niet”.

Jezus neemt heus geen loopje met onze zonden. De kosten zullen op vreselijke wijze zichtbaar worden. Hij treed er voor in het midden, bebloed en genageld. Zijn kruis in het midden geplant.

Hij te schande vanwege onze zonden om mij vrij te spreken. Zijn liefdevolle ogen kijken ons vanaf het kruis aan. Draag die blik mee in uw hart. Dan krijgt u Hem lief en gaat u de zonde haten.

Op de Liturgische tafel is nu een kruis gezet.

5e zondag in de 40 dagentijd, zondag 26 maart 2023

Op de 5e zondag in de 40 dagentijd gaat het over Bescherming.
We lezen in Psalm 125: 1-2 : “Wie op de Heer vertrouwt is als de Sionsberg, die onwankelbaar vaststaat voor eeuwig. Zoals de bergen Jeruzalem omringen, zo omringt de HEER zijn volk van nu tot in eeuwigheid.”

In tijden van nood zoeken mensen bescherming bij elkaar en op een veilige plaats.
God geeft die bescherming als we Hem erom vragen.

De Liturgische tafel verbeeld bescherming binnen de muren, het leven krijgt zijn plek om door te groeien. Stenen in een halve cirkel met in het hart een tak van de Krulhazelaar die al begint uit te lopen, de lente kondigt nieuw leven aan.

6e zondag in de 40 dagentijd, zondag 2 april 2023

De intocht in Jeruzalem.

n.a.v. Joh. 12: 12-19. In Jeruzalem was al een grote menigte gekomen voor het feest. Toen ze hoorden dat Jezus ook zou komen, haalden ze palmtakken en gingen de stad uit, Hem tegemoet, terwijl ze riepen; “Hosanna!! Gezegend Hij die komt in de naam van de Heer, Koning van Israël”.

De mensen spreiden hun mantels op de weg en zwaaiden met takken om zo hun Heer toe te juichen. De mensen die er bij geweest waren toen Hij Lazarus uit het graf riep en uit de dood opwekte, waren van die gebeurtenis blijven getuigen. Daarom ging de menigte Hem tegemoet, omdat ze gehoord hadden dat Hij dit wonderteken had gedaan.

De Farizeeën zeiden tegen elkaar: “Je ziet dat we niets hebben bereikt; kijk maar, de hele wereld loopt achter Hem aan”.

Op de Liturgische tafel is een weg gemaakt gemarkeerd met lappen en groene uitlopende takken.

Goede Vrijdag 7 april 2023
De kruisiging van Jezus.

Op Witte donderdag , nadat Jezus de voeten van Zijn leerlingen had gewassen, en zij samen het laatste avondmaal hadden gebruikt, vertrok Judas om Zijn meester te gaan verraden.  Voor ons ongelofelijk, maar zo werden de profetieën waar gemaakt. En zo was het voorspelt. Er volgde de gevangenneming en een verhoor, Hij werd voor de rechter gebracht. En Hij werd verloochend en bespuugd. Wat een vernedering  moet dat voor Hem zijn geweest. En dat alles voor onze zonden, en onze vrijspraak.

n.a.v. Matt. 27 vanaf vs. 27. Centraal op deze Goede Vrijdag staat de gedachtenis aan het lijden en sterven van Jezus. Maar de viering heeft plaats tegen de achtergrond van Jezus’ verrijzenis, want God is een God van levenden en niet van doden. Daarom wordt deze dag Goede Vrijdag genoemd.

Op de Liturgische tafel staat nu het kruis met daarbij de doornenkroon. Rode bloeddruppels vallen naar beneden. Een toef Judaspenning staat erbij, als teken van de 30 zilverlingen die Judas ontving als loon voor zijn verraad.

Pasen zondag 9 april 2023
De opstanding van Christus onze Heer.

Met Pasen vieren we de kern van het Christelijk geloof, de opstanding van onze Heer Jezus.

n.a.v. Joh. 20. Toen Maria op de eerste dag van de week, al vroeg in de ochtend bij het graf kwam zag ze dat de steen was weggehaald. In paniek rende ze terug naar de leerlingen en deed haar verhaal van wat zij gezien had. Ongeloof is groot als ze bij het graf komen, ook zij vinden een geopend graf en vinden alleen nog wat windsels. Ze begrepen er niets van en gingen uiteindelijk naar huis.

Maria bleef nog in de tuin bij het graf. Daar werd ze aangesproken door de engelen die bij het graf zaten. “waarom huil je”?  “ze hebben mijn Heer weggehaald en ik weet niet waar ze Hem naartoe hebben gebracht”. Inmiddels was Jezus al heel dichtbij en noemde haar naam, Maria herkende Zijn stem en draaide zich om, verbaasd zei Maria; “Rabboeni”. Jezus antwoorde; “ga naar mijn broeders en zusters en vertel hun alles wat je gezien hebt”.

Op de Liturgische tafel ligt nu prikkeldraad en komt uit het open graf een witte Lelie. Als teken dat pijn en dood overwonnen zijn, een Lelie wordt ook wel trompetbloem genoemd die op de Paasmorgen de juiste bloem is. Door haar kleur, zoete geur en schoonheid staat ze symbool voor reinheid, zuiverheid en liefde. De Alfa en de Omega als teken dat God er altijd bij is, bij het begin en bij het einde.

Pinksteren zondag 28 Mei 2023 tevens Ambtsdragers-bevestiging.

Voor het bevestigen van Ambtsdragers is de Liturgische kleur rood, evenals de kleur van Pinksteren. Dit is te zien in de bloemen de kleden en het antipendia.

n.a.v. Johannes 15 : 16. Ik heb jullie uitgekozen en een taak gegeven er op uit te gaan.

In de drie bovenste boeketten zijn er 12 hostabladen verwerkt, verbeeld de leerlingen van Jezus. Uit elk boeket schieten 7 bloemen die opvallen, verbeeld de geroepene uit een groep mensen die dienstbaar willen zijn aan God en Zijn gemeente. En verbeelden ook de goede gaven van de Geest, zoals Wijsheid- verstand-raad-sterkte-Godsvrucht-wetenschap en ontzag voor God.

Maar ook een takje Akelei. Als je dit bloempje goed bekijkt, lijkt het of er 5 duifjes bij elkaar zitten. En dat past weer bij Pinksteren. Niemand staat er alleen voor, de Heilige Geest gaat altijd met je mee.

De Boeketten laag bij de grond verbeelden dat we het Evangelie moeten uitdragen naar alle windstreken van de wereld. Bloemen en bladeren wijzen naar alle kanten. Lees Marcus 16; trek heel de wereld door om aan elk schepsel de goede boodschap te verkondigen.

In de boeketten zijn de kleuren rood, wit en groen verwerkt en dat zijn; geloof [wit], hoop [groen] en liefde [rood]. Oftewel, Vader, Zoon en Heilige Geest.

Eeuwigheidszondag 20 november 2022

N.a.v. Openbaring 2: 17: “Wie oren heeft moet horen wat de Geest tot de gemeenten zegt; wie overwint, zal Ik van het verborgen manna geven; en ik zal hem een wit steentje geven en op dat steentje staat een nieuwe naam geschreven, die niemand kent dan hij die hem ontvangt.”

Op de laatste zondag van het kerkelijk jaar gedenken we hen die ons dit jaar ontvallen zijn. In het zoeken naar gezamenlijke verbondenheid en troost worden rituelen opnieuw ontwikkeld. De namen van de overledenen worden genoemd en voor ieder van hen wordt een kaars aangestoken aan de paaskaars.

Op de Liturgische tafel staat het kruis tussen de klimop, en verbeeld de dood. De andere schaal, met een kaars en een bloem verbeeld het leven. De gevlochten ringen verbinden de beide schalen en verbeelden de verbinding met hen die ons voorgingen in leven en dood. Witte stenen zoals de tekst aangeeft en een kaars als teken van Gods aanwezigheid. In het Licht van Uw eeuwigheid, bij het groen van de hoop,  schenkt Gij witte stenen.

Advent en Kerst

In de Bijbel worden in verhalen over God en mensen, alle vijf zintuigen gebruikt om de reikwijdte te verstaan en verhalen beter te begrijpen. Op weg naar kerst komen we leerlingen van Jezus, en profeten  tegen die ons oproepen  om mee op weg te gaan naar Bethlehem.

Dan gaat het om: Luisteren, zien, proeven, voelen en ruiken. In deze adventstijd komen ze allemaal aan de beurt.

1e Advent zondag 27 november 2022

Vandaag , de eerste advent beginnen we met “Luisteren” n.a.v. Lucas 3: 1-6. In vers 4 lees ik  “Luid klinkt een stem in de woestijn, maak recht de weg van de Heer, maak recht Zijn paden.”

Advent is een tijd van inkeer en bezinning op onze levenshouding, afdalen tot de diepte; een weg naar binnen. Leer mij Uw wegen kennen, Heer, maak mij daarin wegwijs. Daal af met Uw licht uit de hemel tot in de duisternis van ons bestaan. Maak zacht het versteende hart.

Op de tafel is de kleur paars, de kleur van advent verbeeld door doeken verbonden met de ster. Het boeket met alleen groen en het blad van de schoenmakersplant en een oor-vorm van natuurlijk materiaal. En de eerste kaars staat erbij.

2e Advent zondag 4 december 2022

Zien” n.a.v. Genesis 1, waar in het schepping verhaal regelmatig de regel voorkomt; “en God zag dat het zeer goed was”.

Zien, met open ogen kijken, kleuren, bloemen, een ster een teken.

KIJK om je heen en zie hoe prachtig de natuur door God gemaakt is.

KIJK naar de stoere bomen met hun volle kruinen, de mooie bloemen met hun prachtige kleuren. De bergen en de grote wateroppervlakte .”En God zag dat het goed was”.

Op de Liturgische tafel is de kleur lichter geworden, van paars naar lila. Een tweede kaars staat er bij en in het boeket is meer kleur  d.m.v. een roze cyclaam en verder opgemaakt met natuurlijke materialen.

3e Advent zondag 11 december 2022

Proeven”, n. a. v. Psalm 119 vs. 103.

Hoe zoet zijn Uw woorden voor mijn gehemelte, zoeter dan honing voor mijn mond.

Het leven draagt vrucht en wordt ons geschonken om te proeven. Ons lichaam heeft voedsel nodig om te leven, onze ziel heeft ook voedsel nodig om te leven. Deze tekst geeft aan hoe belangrijk het is om daar veel mee bezig te zijn en geen kans voorbij laten gaan om het tot ons te nemen. ” Kostelijk streelt Uw woord mijn gehemelte”.

De Bijbel geeft woorden voor ons geestelijk leven, leefregels om te volgen en hoop en kracht uit te putten en de medemens daarvan te vertellen. Het leven is soms zoet en soms bitter. Dit wordt verbeeld in de verschillende smaken op het boeket. Sappige peren, bittere radijs en zoete honing.

De Liturgische kleur van de 3e zondag is roze en een derde kaars maakt het op de compleet.

4e Advent zondag 18 december 2022

Voelen”, n.a.v. Lucas 5: 12-13  en Marcus 5: 25-34.

De ruwheid van bestaan kwetst gevoeligheid, als doornen in de huid.

Geraakt door zachtmoedigheid en barmhartigheid komt u tastend aan het licht.

In Lucas 5 raakt Jezus iemand aan die huidvraat heeft, een aanraking die wij niet snel zouden doen, maar Jezus genas zijn aandoening. In Marcus 5 voelde Jezus dat iemand Hem aanraakte, de vrouw met jarenlange vloeiingen. En Jezus genas ook haar om haar geloof.

Soms voel je een scherpe of zachte aanraking, een pijnlijke of een liefdevolle aanraking. Op de Liturgische tafel staat een vaas met hulst met scherpe randjes en erg gevoelige puntjes. Daar boven uit komen takken van de katoenplant met haar zachte bolletjes. Twee uitersten van ruwheid en zachtheid.

Op deze 4e advent is de kleur weer lila en een 4e kaars is er bij gezet.

Kerst zondag 25 december 2022

Ruiken” de geur van kerst. n.a.v. Exodus 30.

In de Bijbel vind je stukken terug waar het over geuroffers gaat, en geurende planten verwijzen naar het goede en soms goddelijke. In Exodus lees ik hoe een reukoffer voor de Heer wordt gemaakt. Dit is een goede overstap naar de geboorte van Jezus, zoals de wijzen uit het oosten ook geuroffers meebrachten. Maar alleen de reuk is al goed in deze serie van zintuigen van de advents- tijd.

Een geur van eeuwigheid verspreid zich. Is ongrijpbaar voor handen, verkwikkend aanwezig, als wijsheid. Omringt ons midden in ons alledaags bestaan.

De Liturgische kleur van  1e kerstdag is wit daarbij een boeket met eucalyptusblad veel pijpkaneel en in de sinaasappel geprikte kruidnagel.

 Een rode kaars, de kleur van 2e kerstdag vanwege de kindermoord in Bethlehem.